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          1. 【當(dāng)前位置】 多彩貴州信息港   貴州文化   三都水族端節(jié)

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            三都水族端節(jié)

            時(shí)間:2024/12/4 來(lái)源:多彩貴州信息港 作者:貴州夢(mèng)

            在貴州黔南布依族苗族自治州的三都水族自治縣,每年都會(huì)迎來(lái)一場(chǎng)盛大而獨(dú)特的民族傳統(tǒng)節(jié)日——水族端節(jié)。這一節(jié)日宛如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在水族人民的文化寶庫(kù)之中,閃耀著千年傳承的光芒。

            【節(jié)日起源】

            水族端節(jié)有著悠久的歷史,可上溯到顓頊至夏代的上古時(shí)期。水族自稱“任睢”,傳為水神共工治水部族,古代水族人生活之地多水災(zāi),靠修堤筑壩和捕魚(yú)為生。他們發(fā)現(xiàn)天氣由熱變冷之時(shí)正是天地間陰陽(yáng)交替之際,適合祭祖,且秋天水溫寒涼,水災(zāi)減少,于是水族先民分九批各自取亥日元辰祭祖,相邀彼此走訪,逐漸形成了端節(jié)。


            【時(shí)間與批次】

            依據(jù)水族典籍水書(shū)、水歷的規(guī)定,端節(jié)在水族歷法年底、歲首的谷熟時(shí)節(jié)舉行,以慶賀豐收、辭舊迎新,節(jié)期正對(duì)應(yīng)農(nóng)歷的八月至十月。端節(jié)以亥日為主干推算過(guò)節(jié)日期,古代分9批,今分7批按地域或氏族村寨輪流過(guò)節(jié),其間還有地支午日、未日、酉日過(guò)節(jié)的。首批端節(jié)從都勻市套頭地區(qū)開(kāi)始,后面批次輪到三都縣、獨(dú)山、荔波、榕江、丹寨、雷山等縣的水族。端節(jié)首尾間隔,一般年成歷時(shí)50余天,閏年為60余天。


            【節(jié)日風(fēng)俗】

            節(jié)前準(zhǔn)備:節(jié)前,家家灑掃庭院,居室內(nèi)外收拾得干干凈凈。節(jié)日的前一天,過(guò)節(jié)村寨敲響銅鼓,辭舊迎新。

            祭祀活動(dòng):除夕(戌日晚)和初一(亥日)晨祭祖,忌食葷,供品中不能有魚(yú)以外的其它肉類,主品是魚(yú)包韭菜,其做法是將韭菜、糟辣及蔥、姜、蒜等調(diào)味品填進(jìn)清洗好的魚(yú)腹,捆扎好后清燉或清蒸而成,同時(shí)輔以酒飯瓜果。設(shè)祭時(shí)還要將銅鼓、糯谷米粑、衣著首飾及農(nóng)具作陳列品,表示托遠(yuǎn)祖洪福過(guò)上好日子,往后依舊靠勞動(dòng)去開(kāi)拓幸福。

            賽馬活動(dòng):賽馬大會(huì)是端節(jié)活動(dòng)的最高潮,賽馬的地點(diǎn)叫“端坡”或“年坡”。水族的賽馬形式獨(dú)特,叫做“擠馬”,當(dāng)指揮者一聲號(hào)令,騎手揚(yáng)鞭策馬,在山谷互相沖闖,在抗?fàn)幹袛D出山谷向坡頂沖去,誰(shuí)先到坡頂,誰(shuí)就是勝者。青年人趕端坡不但為了看賽馬,還把這盛大的聚會(huì)看成是物色情侶的好機(jī)會(huì)。

            其他活動(dòng):端節(jié)期間,村村寨寨敲擊銅鼓、皮鼓,青年男女在“端坡”周圍奏樂(lè)歌舞,還會(huì)舉行斗牛、文藝演出、放映電影、親友歡聚會(huì)餐等活動(dòng),鄰近的苗、侗、布依、壯、瑤、漢等民族兄弟也會(huì)前來(lái)參加。此外,還有接水井、掃寨、潔具、開(kāi)塘捕魚(yú)、輪戶祭祖、設(shè)席宴客、守端、唱水歌、祭端坡等豐富多樣的活動(dòng)。


            【文化內(nèi)涵】

            傳承民族文化:端節(jié)是水族文化集中傳承與展現(xiàn)的節(jié)日,通過(guò)祭祀祖先、唱水歌、展示水書(shū)等活動(dòng),傳承和弘揚(yáng)了水族的傳統(tǒng)文化、宗教信仰、價(jià)值觀念和生活方式,讓水族人民的文化認(rèn)同感和民族自豪感得以增強(qiáng)。

            維系家族情感:以家庭和宗族為單位的祭祀活動(dòng),強(qiáng)化了水族人民的集體生活意識(shí),較好地維系了家族成員之間的感情。在集體的祭祀活動(dòng)中,個(gè)體服從于整個(gè)家族群體,共同從事祭祀活動(dòng),促進(jìn)了家庭和諧與團(tuán)結(jié)。

            體現(xiàn)農(nóng)耕文化:端節(jié)選擇在谷熟時(shí)節(jié)舉行,與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān),是水族先民慶祝豐收、感謝自然饋贈(zèng)的重要方式。祭祀時(shí)擺設(shè)的祭品不僅有食物,還有鐮刀、犁、耙、蓑衣等農(nóng)具,寓意向先祖報(bào)送秋收成果,祈求來(lái)年再獲豐收,體現(xiàn)了水族人民對(duì)自然的敬畏和感恩之情,以及對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視。


            【傳承與保護(hù)】

            2006年,水族端節(jié)被列入首批《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。2017年,水族端節(jié)被世界紀(jì)錄認(rèn)證機(jī)構(gòu)認(rèn)證為“世界最長(zhǎng)的年節(jié)”和“世界最長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)節(jié)日”。為了更好地傳承和保護(hù)端節(jié)文化,當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)部門采取了一系列措施,如舉辦各種端節(jié)慶祝活動(dòng),鼓勵(lì)年輕人參與;開(kāi)展水族文化進(jìn)校園活動(dòng),讓孩子們了解和學(xué)習(xí)本民族的傳統(tǒng)文化;加強(qiáng)對(duì)端節(jié)相關(guān)文物和遺址的保護(hù)等。


            三都水族端節(jié)作為水族人民最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵和民族情感,是中華民族多元文化的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中,它不僅是水族人民傳承和弘揚(yáng)本民族文化的重要載體,也是增進(jìn)各民族之間交流與團(tuán)結(jié)的橋梁和紐帶。相信在政府、社會(huì)和水族人民自身的共同努力下,這一古老而珍貴的文化遺產(chǎn)將繼續(xù)煥發(fā)出勃勃生機(jī),在新時(shí)代的舞臺(tái)上綻放出更加絢麗的光彩,為中華民族文化的繁榮發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

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