貴陽孔學堂鳥瞰圖（資料圖）
貴陽孔學堂位于花溪十里河灘國家城市濕地公園中段，背倚大將山，俯瞰花溪河，2011年7月3日奠基，2012年9月28日落成。
孔學堂占地面積130余畝、總建筑面積2萬余平方米，因襲宏偉、大氣之漢唐風格，并融入貴州地域建筑元素，主建筑由500米中軸線貫穿，起于欞星門，過泮橋，拾級而上，經大成門、禮儀廣場、大成殿，止于杏壇；有溪山書院、大講堂居其左；又有奎文閣、陽明祠、鄉賢祠、六藝學宮居其右。
孔學堂秉承“古為今用，傳承教化”的宗旨，集陳列、培訓、研習、典藏、吟誦、旅游、文化產業等功能為一體。它不僅僅是一座仿古建筑，更是一座城市的文化地標和精神殿堂。孔學堂的開放，對弘揚國學文化、提升城市品位，推動儒學的傳承和普及，意義重大。
貴陽孔學堂地處花溪十里河灘國家城市濕地公園中段，大將山下占地130畝，建筑面積2萬多平方米。主要建筑包括大成殿、杏壇、講堂群、六藝學宮、鄉賢祠、陽明祠、奎文閣等。
建筑設計以漢唐風格為建筑特點，一改各地孔廟主要采用的明清風格，如此規劃建設既傳承了孔廟的精髓，又結合實際大膽創新，因此，但就風格而言，像孔廟但又不是孔廟；功能方面，孔學堂更是提出以“學研”為主，旨在學習、傳播、交流、分享傳統文化。
“中國現有的大部分孔廟，功能基本都是以祭祀為主。”據介紹，貴陽的孔學堂，在功能定位上是以“傳承與弘揚儒學的圣殿，教化與開啟新風的基地”為目標，具有教化、禮典、祭祀、典藏、研究、旅游等六大基本功能，就建設規模、面積、功能來說，堪稱中國第一、世界第一。
六大服務功能今后不但能夠滿足公民道德教育、未成年人思想道德教育的需求，市民還可在此坐而論道、以文會友，也可在此吟詩作賦、品茶下棋、旅游觀光等。
貴陽孔學堂展廳（資料圖）
【建筑來由】
這座孔學堂，出自貴州省建筑設計研究院總設計師劉兆豐的手筆。
孔學堂的建筑風格，具有四個特點：
1、遵循孔廟基本規制、保留核心元素為基礎，像孔廟，但不是孔廟。所謂“像孔廟”，是說具有孔廟的核心元素，“但又不是孔廟”，是說它的祭祀功能弱化，學習傳播功能強化。
2、結合貴州地域文化，設置了祭祀貴州名儒的鄉賢祠、陽明祠；建材大量使用本地石材；選用貴州本土木建筑的特色，以灰、黑、白為主色調。
3、順應山形地勢：孔學堂主軸線建筑坐西南、朝東北，前有文案山、下有花溪河、背靠大將山，依山傍水，這是自然山水走勢，未按平原地區的坐南朝北取勢。
4、大膽創新，自成一格：以漢唐風格為建筑特點，一改各地孔廟主要采用的明清風格，主要體現視覺上的恢弘大氣和孔子時代的文化氛圍。早在2010年，劉兆豐就已經成功競標，取得了世界銀行貸款在曲阜和鄒城進行的孔孟文化遺產保護項目的設計權，對孔廟、孔府、孔林的文化和建筑風格都極為了解。2011年受邀，劉兆豐參加了貴陽市孔學堂設計方案的競賽。經過一次次的推敲后，劉兆豐與他的團隊終于拿出了整體構思和方案。雖然這個設計方案因一票之差只獲得競賽第二名，但由于更符合和貼近貴陽市對本項目的要求，最終劉兆豐和他的團隊獲得了孔學堂的設計權。
“最后實施的設計方案，已經是修改的第9稿了。”劉兆豐說，他的設計理念是“漢唐氣度、現代表達”，以建筑彰顯人文精神文化。
據劉兆豐介紹，孔學堂建筑設計以漢唐風格為建筑特點，一改各地孔廟主要采用的明清風格，主要體現中國文化的恢弘大氣。以中國傳統的井字型布局為基礎的創新布局，呈一縱兩橫“三軸交聯”之勢。
縱軸即“禮軸”，由西北至東南縱貫，象征孔學的核心思想“禮”與“仁”，起于欞星門，經大成門、禮儀廣場、大成殿，止于杏壇。大成門前廣場立有孔子行教像，高9.28米，以紀念孔子誕辰日；大成殿為孔學堂核心，是祭祀孔子的中心場所。
兩橫軸即“風軸”、“行軸”，都由東北至西南并橫。“風軸”象征儒家“治國平天下”的實踐，軸上左有講堂群、溪山書院，是今后進行會議研討、學者講學的主要區域。“行軸”象征孔學的智慧與實踐，軸上有鄉賢祠、陽明祠、奎文閣等建筑，鄉賢祠供奉貴州歷代賢達名士，陽明祠祀奉明代大儒王陽明，奎文閣典藏儒學文化經典。
貴陽孔學堂正式對外開放，吸引了大批游客前往游覽。截至昨日下午5點半，共有2600余人進入景區參觀。據了解，在1月3日以前，游客前往孔學堂，還可享受導游免費講解的服務。記者隨游客參觀了孔學堂建筑群，感受從古至今的大儒們呼朋引伴、圍坐暢談的儒風雅俗的同時，也梳理出一條最省時、省力又能一個不落地參觀所有景區建筑的路線。
【最佳路線】
欞星門——大成門（孔子塑像）——禮儀廣場——（左側）講堂群——大成殿——（繼續拾級而上）萬仞宮墻——杏壇——（右側）鄉賢祠/陽明祠/奎文閣——六藝學宮——儒學館——大成殿下方——由儒學館側門出，回到禮儀廣場。至此，尋石階而下，一路俯瞰十里河灘美景。
【主要景點】
貴陽孔學堂主要建筑景點分布（圖）
欞星門
孔學堂第一道儀式之門，體現了孔學堂傳統功能之一——祭祀。入此門，得見333級階梯綿延向上，象征著對儒家思想的學習和研究是無止境的。通過孔學堂認識儒家學說，對普通人來說，是一個創造性的開端。
門后是泮池和泮橋。古稱入學為“入泮”，泮池蓄水，蘊含著希望學子傳圣人之智，鼓勵學習跳躍龍門，學有所成。
禮儀廣場
可容納5000人的祭祀廣場。廣場四周有一鐘一鼓一圓鼎一方鼎，分別是“金聲”、“玉振”、“天幬”、“地載”。金聲始玉振終，被認為是一首完美的樂曲。孟子將孔子思想比喻為一首完美無缺的樂曲，贊美孔子思想之集大成。同時，“天幬地載”寓意孔子德行之偉大。
講堂群
孔學堂的會議中心及學術交流中心，兩層漢代風格建筑，上部整體造型為一個半開放木結構建筑，下部主體有可容納360余人的大型會議室，及五個不同風格的小講堂，供國際會議或大型會議使用。
據孔學堂管委會相關負責人介紹，今年計劃安排100場主題不一、層次不等的講座，邀請國內各界知名人士來孔學堂開講，體現了孔學堂“研究與宣教”的功能，提升國民道德素養。
大成殿
為孔學堂的主體建筑，建筑總占地面積3428平方米，建筑高為22.97米。正面為6根蟠龍石柱，中間供奉著青銅鑄造的孔子坐像。坐像前為“四配”，即孔子最得意的弟子顏回、曾參、子思、孟子。左右兩邊分別是“十二哲”線刻人物像，均為先秦至明代以來研究儒學文化的集大成者。
杏壇
杏壇是孔子講學、步道的地方，故布置在主軸的最后端，地處最高處，建筑形制古樸、優雅。墻面不做裝飾，配以茅草屋面，四周古樹林立，渾然天成。前小廣場放置72塊自然石，代表72名弟子聽學受業。游客可坐于此處，聽琴觀景，視野極好。
于杏壇觀孔學堂全貌，更得見其融于山水之間，氣勢恢弘而不張揚，既優雅又沉穩。市民可與管理處協調，來孔學堂拍攝婚紗照等藝術照，留下最美的影像在這處視野極好的風景中。
鄉賢祠、陽明祠、奎文閣
鄉賢祠為紀念貴州著名賢士的場所，如舍人、楊龍友、黎庶昌、莫友之等，陽明祠為紀念王陽明的場所，供奉著王陽明及其弟子的雕像。奎文閣內設品茶廳、書畫室和閱覽室，暫不對外開放。
鄉賢祠和陽明祠提供給市民一個了解本土文化的平臺。
貴陽孔學堂百名兒童誦讀國學經典（圖）
六藝學宮
六藝學宮是孔學堂中重要的教化場所，其中上部回廊為展示廊，中部搭建戲臺，演奏古典曲目，下部以書院形式設計，六間教室對應現代六藝：琴、棋、書、畫、詩、禮，體現了孔學堂的教學功能。
六藝學宮，顧名思義，就是來孔學堂學習六藝。因而，有興趣的市民可攜帶小孩前往參觀學習。
貴陽孔學堂落成慶典主題晚會（圖）
儒學館
剛落成的孔學堂儒學館，為孔學堂建筑群中惟一使用數字媒體的場館，如3D影院、幻影成像、投影、透明屏及觸摸屏等，展示孔子周游列國的經典故事及儒學發展的歷史畫卷，讓市民身臨其境感悟儒家思想的發展脈絡。
儒學館，市民可用手指翻頁，通過透明屏閱覽《四書》故事，通過觸摸屏展示來了解中國古代儒學發展史、現當代儒學發展史、儒學大家、儒家小故事等，形式新穎，內容生動。
3D影院每隔一個小時開放一次，每次可容納30人觀影。
【旅游小貼士】
飲食服務：孔學堂大成門左側，建有能容納150人的餐廳，目前尚未開放。大成殿右側儒學館內，可購買礦泉水、飲料、零食，市民也可在此處休息。
衛生設施：講堂群、大成殿左側、六藝學宮和儒學館內都有衛生設施，有需要的市民可按指示牌前往。
安保措施：市民在參觀孔學堂時，如遇任何問題，都可撥打孔學堂管理處電話：3610989。孔學堂管理處位于大成門左側。
公交方式：可乘坐201路、203路、204路、206路、207路、239路、248路到董家堰站下車，按孔學堂指引牌，步行10到15分鐘抵達欞星門。
自駕者可從上花溪大道直接抵達孔學堂。走花二道可跟隨孔學堂指引牌，從金竹立交下來，往小河方向開，掉頭后第一個路口右轉上花溪大道。從小河駕車，開至王寬，不上王寬收費站，順著道路往花溪方向開，不堵車的話，約15到20分鐘抵達孔學堂。
停車：孔學堂入口處停車場停車，車位共89個，停車費1元/小時。
開放時間：每天上午9：00—下午5：00
門票：30元/人。對學生、現役軍人、60—70以內的老年人、未成年人憑有效證件實行半價優惠；對殘疾人、兒童（14歲以下）、70歲以上老年人實行免票。門票背面印有孔學堂地圖，市民可根據門票按圖索驥，找到最佳參觀路線。
游客須知：孔學堂是祭祀重地，為維持其神圣、莊嚴的形象，禁止游客攜帶貓、狗、鳥及其他動物；禁止大聲喧嘩、雜耍賣藝、賭博、乞討和進行封建迷信活動。此外，嚴禁燃放煙花爆竹，施放孔明燈，焚燒可燃物；嚴禁損毀綠化種植物、公共設施等行為。
（部分文字由楊禹璋先生編寫，特此感謝）
