神秘而美麗的占里村：侗族文化的璀璨明珠
在貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣高增鄉(xiāng)，有一個宛如世外桃源般的村落——占里村。它坐落在深山密林中，村外蒼山疊翠，門前流水淙淙，一幢幢吊腳樓錯落有致，鼓樓、風(fēng)雨橋點綴其間，構(gòu)成了一幅如詩如畫的美景。
占里村的歷史，可追溯到1368年。為躲避戰(zhàn)亂，其祖先“吳占”和“吳里”從江蘇出發(fā)，長途跋涉，經(jīng)廣西梧州，最終在此定居。占里侗寨全部為吳姓侗族，獨特的歷史淵源，造就了其別具一格的文化特色。
占里村最引人矚目的文化特色，當(dāng)屬其人口文化。建寨700多年來，這里代代流傳著嚴(yán)格的寨規(guī)。祖先吳公力提出控制人口增長，召集村民在鼓樓商議后訂立寨規(guī)：一對夫婦只允許生兩個孩子，違反者將受到嚴(yán)厲處罰。同時，占里村還有諸多與控制人口相關(guān)的習(xí)俗。比如，只有正月初五和初六能舉行訂婚儀式，婚禮只能在農(nóng)歷二月十六日或十二月二十六日舉行；占里青年遵循晚婚晚育習(xí)俗，姑娘大都23歲以后才結(jié)婚；男女結(jié)婚后，新娘“不落夫家”，待二十七八歲時才住到夫家。此外，占里人對離婚者也會進行嚴(yán)厲懲罰。正是這些習(xí)俗，使得占里村在1952年到2000年的48年里，人口自然增長率幾近為零。
占里村在財產(chǎn)繼承上也體現(xiàn)出獨特的文化內(nèi)涵。女兒繼承棉花地，兒子繼承稻田，父母還要給女兒一份“姑娘田”。在老人的財產(chǎn)繼承上，山林、菜園實行男女對半分成，房基、家畜歸兒子，金銀首飾、布匹讓女兒帶到夫家。這種繼承方式，真正實現(xiàn)了男女平等，沒有傳統(tǒng)的“重男輕女”觀念。
在農(nóng)業(yè)文化方面，占里村的“稻魚鴨”復(fù)合系統(tǒng)堪稱一絕。以鴨食蟲、以魚食草、用鴨魚糞做肥料，這種傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)模式具有保護生物多樣性、控制病蟲害、調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源等多種生態(tài)功能，2011年成功入選聯(lián)合國糧農(nóng)組織全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護試點。
在建筑文化上，占里村也極具特色。村寨位于占里山的河谷中，柳江河從村寨西邊流過，寨子修建在臨河的坡地上。以濱河道路作為南北交通干道，民居以鼓樓為核心，向四周層層展開。還有始建于落寨之初的薩壇、平面呈正六邊形的鼓樓、青瓦懸山頂穿斗木結(jié)構(gòu)的風(fēng)雨亭以及建于清代乾隆年間的“七兩井”，無不展現(xiàn)著侗族建筑的獨特魅力。
此外，占里村還有獨特的信仰文化。每年農(nóng)歷二月初一與八月初一的“盟誓節(jié)”，全寨人聚集到鼓樓下，聽寨老訓(xùn)誡，用侗歌傳唱寨規(guī)，對石盟誓，約束各自行為，形成“適度人口”和“保護環(huán)境”的觀念。
占里村，這座隱匿于深山的侗族村寨，以其獨特的人口文化、農(nóng)業(yè)文化、建筑文化和信仰文化等，展現(xiàn)了侗族人民的智慧與創(chuàng)造力。它就像一顆璀璨的明珠，在歷史的長河中閃耀著獨特的光芒，吸引著越來越多的人去探尋它的神秘與美麗。相信在未來，占里村將繼續(xù)傳承和弘揚自己的優(yōu)秀文化，在現(xiàn)代社會中綻放出更加絢麗的光彩。
